舞蹈串词范文篇1
珍：亲爱的同学们，
合：大家新年好!
鲁：时光的车轮又留下了一道深深的印痕。
珍：伴随着冬日里温暖的阳光，2017年元旦如约而至。
鲁：在这一刻，人人喜气洋洋，整个校院洋溢着热烈的节日气氛。
珍：在这一刻，我们已经感受到春的气息，这是我们特校的春天，这是我们每个人的春天。
鲁：今天，我们相聚一起，用心感受真情，用爱融化冰雪。
珍：今天，我们相聚一起。敞开你的心扉，释放你的激情。快乐将伴随在你我的身旁。
鲁：2017年元旦联欢汇演现在开始。
1、首先，请大家欣赏史XX、徐XX等同学表演的舞蹈《圣诞快乐》。
2、当年，飞赴重庆举行国共谈判时，发表了他的词《沁园春雪》，王者之气震惊世界，从气势上精神上首先就压倒了，打败了。请欣赏六一、六二班的同学带来的合诵《沁园春雪》
3、强身健体，青春向上，广场舞增添了我们的活力;修身养性，愉悦心情，广场舞陶冶了我们的性情;我们特校的孩子跳起广场舞来，丝毫不逊于广场上的大妈大叔们。下面请欣赏史XX、徐XX等同学带来的广场舞《最动听的情歌》。
4、儿歌是以低幼儿童为主要接受对象的具有民歌风味的简短诗歌，内容多反映儿童的生活情趣，传播知识等。儿歌优美的旋律、和谐的节奏、真挚的情感可以给儿童以美的享受和情感熏陶。下面请欣赏一年级的小朋友带来的《儿歌串烧》。
5、爱是我们共同的语言，让爱天天住我们的家是我们共同的心愿，请欣赏二年级同学带来的手语舞表演《让爱住我家》
6、好听的一曲《让爱住我家》道出了家的温暖，接下来请欣赏由七年级同学为为我们带来的舞蹈《我最乖》。
7、哑剧小品以独特的表演形式展现人物性格。下面请七年级的同学表演哑剧小品《吃鸡》。
8、动感的节奏，美妙的旋律，劲歌热舞无不展现着青春的活力，下面请欣赏四年级同学带来的《舞蹈串烧》。
9、一年级小朋友表演的儿歌串烧非常精彩，三年级的小朋友也给我们带来了《儿歌大串烧》，请欣赏。
10、一二三四五六七，七二三四五六一，到底是多少只呢?下面有请欣赏二年级小同学带来的舞蹈《数鸭子》
11、儿童剧内容符合于儿童经验，充满了热闹活泼的气氛，多体现的是纯真心灵下的故事，表达的东西也是浅显生动的，深受儿童喜欢。下面请欣赏五年级同学带来的儿童剧《小熊请客》
12、飞扬的童年，散发着无穷的活力，活泼的孩子充满着蓬勃的朝气，动感的音乐，优美的舞蹈，让我们一起欢乐跳起来吧，请欣赏刘XX、沈XX等同学带来的舞蹈《竹兜欢乐跳》
13、朝气蓬勃是我们的本色，自强不息是我们的追求，别看我们小小年纪，可我们志存高远，从小就立志练就强健的体魄。下面请欣赏孟XX、程XX等同学带来的舞蹈《稍息立正站好》
14、前面七年级同学表演的哑剧小品生动有趣，让我们捧腹大笑带给我们很多欢乐。八年级的同学也给我们带来了一个哑剧小品《争椅子》，请欣赏。
15、跳动的音符，快乐的舞步，像是一束火焰般燃烧的激情，它点燃了我，点燃了你，也点燃了在座所有的朋友。下面请欣赏舞蹈《燃烧的蔬菜》，表演者：王静李雯等。
结束语：
珍：欢乐的时光总是这么短暂，
鲁：团聚的日子特别让人难忘。
珍：新的一年开启新的梦想，
鲁：新的一年开启新的篇章，
舞蹈串词范文篇2
1尊敬的各位领导、各位老师，
2亲爱的小朋友们，
3你们好!
1温暖的阳光，诱人的花香，
2喜悦的笑脸，激动的胸膛，
3连小草都在欢乐地歌唱，
2轻轻地，摒住呼吸，
1每一颗澎湃的心啊，激动地要跳出胸膛，
3六一国际儿童节——来到了。
1今天，是个好日子，
2在我们欢度节日的时刻，
1在我们两园并进的时刻，
2我们迎接国际六一儿童节，
1我们迎接小朋友的每一个进步，
3我们迎接新的机遇和挑战。
1请欣赏：大班小朋友的舞蹈《好日子》
1传说中第一个跳草裙舞的是舞神拉卡，她跳起草裙舞招待她的火神姐姐佩莱。今天，大班的小朋友跳起了欢乐的《草裙舞》，来庆祝我们自己的节日。请欣赏。
2当我第一次来到幼儿园，哭哭啼啼吵着要妈妈的时候，亲爱的老师，是您的手像摇篮，温暖了我，我多想叫你一声――妈妈。请欣赏小班小朋友和老师一起表演的诗朗诵《摇篮》。
2今天，我们欢歌笑语;今天，我们茁壮成长;今天，我们跟着快乐的节拍，做起自信的体操。请欣赏大班小朋友的《手套操》。
1我们的小朋友个个都是小能手，现在上台的三个小朋友都有自己的绝活呢。(请他们自我介绍一下。)请大家欣赏他们的才艺表演。
(灵活机动地让他们介绍自己的作品或者现场采访。)
1别看我们的年纪小，可是我们的志气高，从小学好武功，长大保卫祖国，让我们看看大班这群武艺高强的孩子们表演的舞蹈《功夫》。
2小妞妞，挎篓篓，干什么?拾豆豆。黄豆豆，白豆豆，红豆豆，黑豆豆。一粒豆豆也不丢，拾进我的篓里头。请欣赏小班小朋友的舞蹈《拾豆豆》。
1有一只花公鸡，长得很漂亮。它去和啄木鸟、小蜜蜂、小青蛙比美。啄木鸟忙着给树治病，小蜜蜂忙着去采蜜，青蛙忙着捉害虫，它们都不跟公鸡比美。这是为什么呢?请欣赏中班小朋友的童话剧《爱美的公鸡》。
2美丽的大森林里，来了一群快乐的小兔子，它们忙着采蘑菇呢。请欣赏中班小朋友的《快乐的小兔子》。
1下面将要上场的大班的小小男子汉们，个个神气十足，威风无比，他们给大家带来了来自军营的舞蹈《我是解放军》。
2我们的世界是一个爱的世界，爱自己，爱家人，爱老师，爱伙伴，爱地球，爱自然。关爱生活，从我做起。请欣赏小班小朋友的《环保时装秀》。
1我们是祖国的花朵，我们是祖国的希望，祖国是我们共同的妈妈，我们在妈妈的怀抱健康快乐地成长。请欣赏大班小朋友的舞蹈《葵花朵朵开》。
2今天是地球上全世界小朋友共同的节日，在这欢乐的日子里，让我们共同祝愿：全世界的小伙伴们节日快乐!请欣赏小班小朋友的舞蹈《地球是我们的家》。
1花儿在歌唱，蝴蝶在飞舞，就连活泼可爱的小鸭子也来凑热闹了。请欣赏中班小朋友的《小鸭舞》。
2是那么开心难忘，我们的六一;是那么激动幸福，我们的六一;请欣赏中班小朋友的舞蹈《喜庆六一》。
结束：
1让时光停驻，我们还有千言万语要倾诉，
2让时光停驻，我们是那样依依不舍，
1亲爱的老师
2亲爱的伙伴，
1感谢您，陪伴我们的快乐童年，
舞蹈串词范文篇3
【关键词】景颇族；舞蹈文化；舞蹈类别
中图分类号：J722.2文献标志码：A文章编号：1007-0125（2017）07-0160-01
景颇族是我国少数民族之一，它是由青藏高原的氐羌族群发展而来，是一个勤劳智慧的民族，景颇族独具国际性色彩，其同族又叫克钦族和新福族，主要分布在缅甸和印度阿萨姆。景颇族的发展源远流长，本文将介绍景颇族舞蹈文化的形成及舞蹈类别。
一、景颇族舞蹈文化的形成
（一）景颇族文化的形成。景颇族人长居于崇山峻岭之中，生活比较闭塞，与外界联系较少，所以景颇族发展比较缓慢，景颇族人有自己的信仰，但他们的信仰一般在鬼神方面，所以景颇族人每年都会进行鬼神的祭祀，随着社会的发展，西方基督教和天主教相继传入并影响到景颇族的文化，使景颇族文化正式形成。
（二）景颇族舞蹈文化的形成。景颇族舞蹈文化的由来与其鬼神和有关。景颇族人祭祀神灵的主要方式就是舞蹈，景颇族舞蹈丰富多样，最著名的就是目瑙纵歌，每年农历十五都会举行万人规模的目瑙纵歌节，景颇族舞蹈文化的形成存在着一定的必然性。
二、景颇族舞蹈的类别
（一）目瑙纵歌。“目瑙”是景颇语，“纵歌”也称“总戈”，是载瓦语，“目瑙纵歌”的意思是“大家一起欢快跳舞”。目瑙纵歌属于祭祀性质的舞蹈，象征着吉祥幸福、丰收富贵。每逢农历正月，景颇族的男女老幼衣着盛装，无论多远都赶来参加。随着时代的发展，目瑙纵歌也发生了变化，随着西洋乐器的传入，目瑙纵歌的传统乐器被取代，并由原来以祭祀为目的的活动演变成一种节日庆祝活动。每年的农历十五，景颇族都会举行盛大的目瑙纵歌节，这也成为了景颇族人民最重大的节日。
（二）整戈。“整戈”是载瓦语，景颇语称之为“同嘎”。“整戈”的意思是“跳新房”，它的演奏乐器是象脚鼓，这是它与景颇族其他舞蹈的最大差别。“整戈”以象脚鼓为中心点，其他族人跟随其后，手牵着手或者手搭着彼此的肩膀，按照象脚鼓敲打的节奏跳简单式的舞步。
（三）布滚戈。“布滚戈”也属于载瓦语，景颇语称之为“各崩”。它是以送魂仪式为基本内容的舞蹈，景颇族老人去世举行完葬礼后，需要在晚上跳“布滚戈”作为送魂仪式。“布滚戈”的表现内容和形式较为丰富，日常的一些举动都会体现其中，动作的变化也很丰富，是目前景颇族舞蹈中舞步和手势最多的一种。此类舞蹈具有刚柔并济的风格，它体现了景颇族人民勤劳朴实、勇敢向上的民族性格。“布滚戈”虽然动作较多，但是它的节奏旋律、民族风格、舞蹈方法都是统一的，“布滚戈”具有丰富的民族内涵，是景颇族具有代表性的舞蹈之一。
（四）龙洞戈。“龙洞戈”系载瓦语，景颇语称之为“脑巴巴”。它同“布滚戈”一样，也是用于景颇族老人去世后的送魂仪式，和“布滚戈”不同的是，“龙洞戈”是在白天跳的舞蹈，它以两面鼓为乐器进行伴奏，并伴有歌声，听起来比较欢乐。
（五）串戈。“串戈”是载瓦语，景颇语称之为“吐悬”，这是以刀舞形式表现的舞蹈。在景颇族舞蹈中，以刀舞形式表现的舞蹈有很多种，但方式相对简单，而“串戈”中的刀舞，表现方式多种多样，有单刀舞表演、双刀舞表演、对刀舞表演等。“串戈”体现出景颇族人民勇敢、坚强、高尚的美德。
（六）钉戈。“钉戈”是载瓦语，“钉”在景颇族是一种弦乐器，顾名思义“钉戈”就是在“钉”的伴奏下进行的舞蹈。它的舞步和旋律借鉴了傈僳族的舞蹈，因此是一种融合了两个民族风格的舞蹈。
（七）直戈。“直戈”也是载瓦语，景颇语称之为“同嘎”。它与“整戈”同出一辙，都有“跳新房”的意思，但“整戈”以象脚鼓演奏为主，而“直戈”则是以唱为表现形式的舞蹈，唱词内容主要是生活中的艰辛与曲折，体现了景颇族人民的淳朴性格。
（八）金再再。“金再再”是载瓦语，景颇语称之为“跳噶”。它也是一种用于祭祀的舞蹈，只有景颇族中有才德、有福气的人去世后才跳此舞蹈。“金再再”的舞蹈表现形式也不同于其他景颇族舞蹈，多数以模仿动物跑跳和动物之间的争斗为主，反映了景颇族人民早期的狩猎的生活。
三、结语
景H族舞蹈文化是景颇族人民智慧的结晶，是我国宝贵的非物质文化遗产，同时它也将带动景颇族文化的发展。
参考文献：
[1]马居里.陇川景颇族“目瑙纵歌”的传承与发展――兼非物质文化遗产的保护[J].西北民族研究，2013（03）.
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